Wp/arq/سيدي بومدين
| سيدي بومدين | |
 | |
| وينتا زاد : 509ه | |
| وين بلاصة زاد :قطنيانة فالدولة مرابطية | |
| وينتا مات : 594ه | |
| بلاصة لي مات فيها : تلمسان | |
| المدهب تاعه : المدهب المالكي | |
| عقيدة تاعه : ناس السنة و الجماعة | |
| تاتر : عبد القادر الجيلاني | |
| اثر على : عبد السلام بن مشيش ابو الحسن الشاذلي ابو العباس المرسي ابو سعيد الباجي
| |
بو مدين شعيب بن الحسين الانصاري و كان معروف ب سيدي بومدين و لا بو مدين التلمساني و يقولوله"شيخ شيوخ" و سماه ولد عربي "معلم المعلمين" (509 هـ/ 1115 م - 594 هـ/ 1198 م): يتبع الفقه و تصوف و تاني شاعر ملاندلس , و هو لي دار ليكولات تاع التصوف فالمغرب لعربي و فالاندلس ، قرا و تعلم في اشبيلية وفاس و فوت قريب كامل حياته في بجاية و رجع معروف، و خبرو عليه يعقوب المنصور الموحدي في مراكش، رسله باش يجي عنده و يشوف لخطورة تاعه فالدولة تاع الموحدية، و في طريقو مرض و مات في تلمسان، و بناو سلاطين تاع صحاب مرين جامع و ليكول. و بو مدين شعيب[1] كان عنده بزاف كتوبا فلتصوف، و ديوان فالشعر تاع تصوف و تاني تصانيف واحدة منهم «أنس الوحيد ونزهة المريد» فلتوحيد.
زيادته و صغره[edit | edit source]
زادفي عام 509ه/1115ه في قطنيانة حدا اشبيلية،و تربى على القران و يربي الغنم، و زاد تعلق بالقران و عول باش يحفظه، قرر باش يروح للمغرب، و مين كان رايح باش يقرى راح بلايص في سبتة و طنجة فالشمال، و خدم مع صياديين و من بعد راح للمراكش فالجنوب راح للعسكر و تم نصحه واحد باش يروح لفاس.
سافر بو مدين لفاس و تم صاحب و تعلم من شيوخ،و لي تعلم منهم: شيخ بو يعزى بلنور (مات 572 هـ)، وشيخ علي بن حرزهم (مات 559 هـ) لي قرا عليه «الرعاية» للمحاسبي، وشيخ بو حسن بن غالب دا عليه كتاب سنن تاع ترمذي، والشيخ بو عبد الله الدقاقدا عليه التصوف.
الحج للشرق[edit | edit source]
قرر شيخ بو مدين باش يروح للحج، ومين راح للشرق دا على العلماء وتلاقا بالزهاد والأولياء، و أشهرحاجة صراتله فهادي رحلة تلاقا مع شيخ عبد القادر الجيلاني، و قرا عليه في الحرم الأحاديث ولبسله كتانة صوفية.و من بعد رجع لافريقية وسكن في شرق جزاير في بجاية عاش فيها تقريبا كامل حياته، وتم بان فضل شيخ واسمه شاع ولا معروف وسكن فالجامع تاع بجاية باش يقري و بدا يوري فالطريقة تاعه بين الناس وكان يقول: "طريقتنا هذه أخذناها عن أبي يعزى بسنده عن الجنيد عن سري السقطي عن حبيب العجمي عن الحسن البصري عن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم عن النبي صلى الله عليه وسلم عن جبرائيل عليه السلام، عن رب العالمين جل جلاله". في بجاية زاد عنده ولد مدين و رجع معروف بأبي مدين، وقعد يعلم الناس و يوريلهم في جامع المدينة حتى ولا في عمره ثمانين عام ولا معروف في كامل بلدان المغرب الإسلامي.
مسيرة تاعه فالصوفية[edit | edit source]
شيخ بو مدين قال " ليس للقلب إلا وجهة واحدة متى توجه إليها حجب عن غيرها"،و قال تاني : "الغيرة أن لا تعرف ولا تعرف وأغنى الأغنياء من أبدى له الحق حقيقة من حقه وأفقر الفقراء من ستر الحق حقه عنه". نعرف فالتاريخ اسلامي و فلكتوبا تاع التراث و تاريخ الاسلامي، كيما كتاب ولد قنفد و«دائرة المعارف الإسلامية» و«شذرات الذهب» تاع الامام الشعراني و في كتاب امام دكتور عبد الحليم محمود «شيخ الشيوخ بو مدين الغوث» و في بزاف لمراجع لاسلامية، و يقولو بلي تخرجو على يده الف تلميذ و كامل من لعلماء و على هادي يقولوله شيخ شيوخ لاسلام، و امام الناس و زهاد، و كان عنده فضل باش ينشر لاسلام في بلدان تاع غرب افريقيا. و طريقته لمدينية زادت خرجت منها طريقة شاذلية و بزاف طرق صوفية وحدوخرا، و قال سبنسر تريمنجهام في كتاب تاعه «الطرق الصوفية في الإسلام» بلي طريقة تاع بومدين قعدت تمشي على يد عبد السلام بن مشيش (مات عام 625 هـ/ 1228 م)، وأبو سعيد الباجي، واعظم تلميذ من تلاميذ تاوعهلي باينين أبو الحسن الشاذلي لي دار طريقة شاذلية و لي نتاشرت في شمال افريقيا من لمغرب لعربي حتى مصر، و كانو يتبعوها في سوريا و كامل العرب. وعلى هاذي شيخ بو مدين لغوث شعيب ولد الحسين هو قطب الأقطاب.
تأثيره[edit | edit source]
شيخ شعيب هو الراجل الزاوج مور عبد لقادر لجيلاني الي دا طريقة شاذلية لبو لحسن شاذلي الي دا على شيخ عبد لسلام بن مشيش على بو مدين على عبد لقادر لجيلاني، و لي راحت لبو لعباس مرسي. و هو لجد لكبير تاع مدين لافامي تاع الصوفية في مصر و سماه بو مدين تلمساني على حساب ولده مدين لول، و تلمسان لبلاصة لي مات فيها. و لي تاثرو بيه في حضرموت :
● لفقيه لمقدم محمد بن علي باعلوي لي دار طريقة آل باعلوي لصوفية. ● شيخ سعيد بن عيسى العمودي في وادي دوعن. ● شيخ شهاب دين أحمد بن عبد لقادر في اعشن واحد من شيوخ لقرية رباط في اعشن.