Wp/arq/مكة

مَكَّههيا٘ مْدينة جاية في الجيهة الغربية تاع السعودية ٫ تقسم بين الحجاز ٫ ب 80 كيلومتر على البحّر لحمر٫ والمنطقة تاع مكة مكان تاع لولادة تاع النبي محمد على حساب التّاقليد لاسلامية ف القرن السادس .جايا حدا لكعبةو بظبط في قلب لمسجد لحرام و لترجمة تاع لمسليمين جمعوا هادي لوساط لابراهيمية¨ةابراهيم و هاذخلىللقدس مدينة مقدسة للاسلام .و هاذا يحظر غير على لمسلمين و على نساء لعزبات ،حتى مسلمين ثاني ،و هاذا تاريخ تاع ما قبل لاسلام في هاذيك لمدينة غامض بزاف و مانقدروش نوصلوا ليه ، و ما السبعينيات ،كانوا لمتضاربين لعقاريين يبنوا بنيانات تحت لرض ،مع عملا كي نقارنوها مع لاس فيجاس ،لسماح.و رحبت بلي زادوا من لمومنين بثح في داك لوقت تدمرت هاذيك لمواقع تاريخية لاسلامية.

مَكَّه
الايدارة
البلاد : سّعوديه
بلديه : مكه
الديموغرافيا
سّكان : 2000000 (2012)
الجوغرافييا
ألتيتيود : 300 م
لمواقع
لّموقع فلّخريطه تاع سّعوديه
لّخريطه طوپڨرافيا تاع سّعوديه	لّخريطه لّإداريه تاع سّعوديه

تسميات

لمكة بزاف تاع السميات من زمان الجاهلية و حتى للإسلام من بينها نذكرواأم القرى. بكة و أيضا الحرم حيت ما يمكن ليك تقتل و لا تقاتل و لا تقلع شي شجرة يعتي ما يمكن ليك يعني حتى وخا هاد الحوايج حلال ف بلاصة خرى و لكن في مكة حرام.

لا تاز ماكورابا

يقول لجغرافيوناني بوتليمي في كتاب ليتاعو لجغرافي ماكورابا 7،31،37 لسوء حضها جايا في فيليكس سوعودي .يقول يامان سعودية لحالية حابا تشوف ذكر لول لمكة مكرمة ، وين كذبت باتريسيا شمطاء في كتاب تاعها تجارة لمكية وين بان اسلام و ثاني جيبسون في مادة لحولول وين ستاجر قضايا لي تخص مكة . ايليا بافلوفيتش قال بلي اصل لكلمة ماكورابا جايا مامكرب بلعربية ليمنية نسموها الضريح ولا معبد و ميكرب بالاثيوبية ميكوارب هيا قصر بلاصة تاه لمقدس ولا لكنيس بلاما تكون لعكس تاع لاحساس لهابط كيما نقولوا بلاصة ماكورابا لحرم ولي تبين بلي كاين بلايص تاع لماء لي ماتنقطعش و لي خلات الشعب يسكنها و حداها بيت الله الحرام في وحد لوقت، بصح جايا من لوغة تاع عفار ،هيا لوغة لي جايا كيف كيف مالمجموعا لي فالعربية ليمنية و لي هيا ما لمجموعا تاع افراسياتيك ،و ترجمة تاع لكلمة مكرب هيا الحجرة الحمرة و شقة . و لقرية دان جيبسون ماهابيشا ليمنية جايا في بلاصة تاع جبل في الحجرة الحمرا ،و في عام 1987 ،و موءرخ لاباتريشيا كرون يشوف بلي ماكورابا جايا مع بلاصة تاع ممكة المكرة و يعتاقد بلي كاين تبدال في الجذر ماكورابا في مكك من مكة مكاش منها.

تسميه فلّقرآن

مدينة مكة ترفد الاسم تاع صح للمكة باالعربية. لعلما تاع لاسلامسماو مكة بزوج اسماوات ف لقران سماوها مكة 48.24 ولاسم زاوج بكة 3.96 كاين يلي حسبو بلي هاذ لاسموات يقدرو يكونو جايين من اسماوات قدم وين كانو كاينين بالاك كاين عليهم ليتراس .و نصيبو بلي ربي يقول ادار لولانية لمبنية للناس هي بكة لمباركة و لمليحة باش تبين اطريق للعالم .و تفسير لقديم تاع لقران يدير مكة و بكة كيف كيف .مكة تبان لقديمة قاع لخطرش هي لمصدر تاع ثقافة لول ف لعالم .و هاذ لاسماوات كامل دخلو ف مداقة . من واش قال وحد تمعلقين ف تالي بلي بكة تدل عل ساحة لكعب .بصح عل جال مكة بلعربية معناتها قاع لبلايص لي كاينين فم وفتالي الحرام معناتو محرم لبلايص اللي دايرين قاع بهذا زوج بلايص مكة و لمدينة و نقولولهم لبلاد لمحرمة البلاصة المحرمة . و لفيلسوكريستوف لوكسونبارغ ف ف جونانو تاع عام 2012 لمترجم للكلمة تاع مكة و ف وسط مداقيات علئ حساب هاذ لحساب لاسم تاع مكة مكانش كاين ف لقران .ف لكتاب تاع لمسيح التوراة لواد تاع بكة معناتو واد ف لجنوب لغربي تاع لقدس .

لّأصل تاع تّسميه

في بلايص جغرافية تاع بيراناس, في اللعوام اللوالا مورا الميلاد تاع سيدنا عيسى عليه السلام نصيبوا مكة يسموها مكاسفارا بالهندية الحجرة الكحلة اللي مدسوسة هي شعار الالاه شيفا لينقام . علئ حساب  واش قال الفيلسوف كريستوف لوكسونبارغ اللي هو عالم نظري في 2007 .

الاصل تاع القران السيروالارامين فيه الاسم تاع مكة جاي من اصول ارامينية ماك و معناتها طيحة طوبوغرافية لاسيما الواد اللي ياكد على الاصل سيروارامين.

بلاصتها في الجغرلفيا

مكة بلاد جاية في الغرب تاع سعودية في الحدورة تاع سلسلة صروات .بين لجبال تاع الحجاز و تاع ازير في الواد اللي يسموه واد ابراهيم اللي جاي عند كديات عالية ب 60 حتئ كثر من 500 مترة. البور تاع جدة بعيد عليها غير ب 80 كيلومتر .الجهة الشرقية تاع هاذ البلاصة عالية بين 194 و310 مترة عتئ البحر.و جهتها الغربية ب 400 مترة . هي بلاصة كاين فيها وحد لجبال اللي وصل علاهم حتئ 900 مترة كيما جبل طارق اللي هو لجبل لعالي قاع في مكة و لجبل تاع خاندامة اللي يوصل علاه لل 914 مترة .

و لجهة لوسطانية عندها علو موايان تاع 294 مترة . ولكعبة لل300 مترة .هاذ لجهة متميزة بالجبل تاع الطور 759 مترة اللي عندو دور مهم في حياة رسول الاسلام محمد صلئ الله عليه وسلم.

لحمان في مكة يوصل لل 48 درجة في صيف و يهبط حتئ 18 درجة في شتا ويكون لمتوسط نتاعو بين 29.9 و 31 درجة اللي خلاها مين بين لبلايص اللي بزاف حاميين في لعالم . يوصل شعب مكة قريب 1547360 واحد علئ حساب حسابات نتاع 2012 .هي يقوئ فيها اناس في وقت لحج من كل عام يوصلو حتئ مليون واحد المحراب نتاعها يرفد حتئ زوج ملاين و نص في ليامات رمضان علئ جال صلاة تراويح في ليامات لحج .

لّجوّ

مكة هيا مدينة جايا في لغرب تاع المملكة السوعودية.ماهيش بعيدة على المفصلة الى تفصل ما بين الحجاز و عسير مكة المكرمة عندها صحرا لحلة تاع لجو تاعها جايا شوية مستويا و معا صيف حامية بزاف و جافة بزاف و سخونة.فا شتا جافة. ماهيش كيف كيف مه مدينة وحدوخرى سعودية جزيرة لعرب،في مكة درجة تاع لحرارة لعالية توصل 30درجة مؤوية فاشتا .في شتا تتبدل بزاف درجة تاع لحرارة وين تقدر توصل في شي يامات من 45درجة حتى 30درجة ،قليل ما تكون 25 درجة ،تفوت مرات حتى 40 درجة.

مكة عندها كليمة صحراوية و ف صيف بزاف سخانة و لجفاف و شتا فاني فيه لحمان و لجفاف علئ عكس لبلايص لوخرين تاع لعربية سعودية .في وقت شتا مكة ما تتبدلش فيها درجة لحمان و تبق ثابت و متوسطة توصل لل 30 .فاني في بعض لوقات بين 45 و30 و قليل وين 25 كيما تفوت 40 خطراتش . و ثلج جامي يلئ طاح فيها وما فيهاش لجمود .و نو قليل وين .بصح خاطراتش كاين ريح و فيضانات في صيف درجات لحمان لمتوسطة تفوت 40 و هي ماهيش ثابتة من عام 2004 من سبتمبر حت ماي و لحمان كي يكون قليل يفوت 29 من ماي و روح دايمان يفوت 48 .

تّاريخ

لّحفريات

في لعام تاع 2009 قعد اكتشاف تاع لحفرية مهم في بلاصة قريبة من مكة لبراني و ميشيغان الى فالولايات متحدة امريكية ،والى كانوا يحوسوا على احافير تاع حيتان ،وين اكتشفوا جمجمة متحجرة ترجع 29_28000000 مالعوام ولى تتطابق مع لحيجازنسيس ،سلف جديد مالرءيسيات ،وين راهو باين لسلف مشترك مالقرودة عليا و على نطاق واسع تاع هاذيك لقرودة و باحثين يتماشى مع انواع سعدانيوس و لباحث فا هاذا لمجالاسيا و خاصة في طبقات تاع جيولوجية في ذاك لوقت .

النزول تاع الإسلام

قاع. نصوص الى نتجوها ولا سجلةها في لقرن لول للاسلام نسموها على عموم تقاليد اسلامية ولا اسلام ، وهاذا على حساب قران و لحديث ، وهاذي لمدينة بناوها قبل وقت تاع اسلام من طرف تاع ابراهيم و اسماعيل .

استجمع راجل في بيت لصالاح تاعهم ال تاع بيت وين تحولوا مباشرة مالبيت ارامية سورية باش يعتامدوا صلاة في بلاة تاع هاديك بلاصة ولا يوقفوا ابراهيم ،و هاذا تقليد  لقراني يتوافق مع لعقيدة دينية  كان مازال كاين بيت .وين تاست بلاصة الاهية لجدل بين محمد صلى الله عليه وسلم و مدين مجتمع  .رقم تاع مؤسسين اسلمة منا ورايح .و لحكايات لقديمة الى كان ينقلها تقليد اسلامي تفسر بلي مصدر تاع اعجوبة كان بفضل تاع تدخل الهى مااصل مدينة .قصة الى اوردها كيسة انبياء ، كتاب تاع نبي صلى الله عليه وسلم راهوا جزءيا منضم للحن تاع تكوين ، و يشرح بلى لعهد تاع ابراهيم ، طلب من سارة باش يماري اجار محضية و طفل وطفل الى عطاتوا لاسماعيل.

وفي نهاية تاع مسيرة طويلة ،خلى طفل تاعوا و خلافة تاعوا وراح للعناية تاع الاهية في بلاصة ماهيش ماهلة ،في بر وين كاين وحوش باش يحوس على روح تعيش في تلال تاع صفا و مروة ، بصح دخلت مالملاك جبراءيل بلى كان عندوا خلاص تاعوا بانلوا و عطاه ضربة على لرض وين كاين منبع تاع مصدر معروف ليوم بازمزم .وين مصدر هاذا جذب قريب ماطيور والى هيا ثاني جذبت انتباماية تاعها و لبنها و اعضاء تاع هاذى لقبيلة والى يلقبوها بعلم تاريخ تاع اسلام وين استقر لعرب في مخيماته تاع قبيلة ناعهم وين ولاو اول سكان تاع مكة و اسماعلجرهوم والى عطاها حقها تاع الى وصلاتوا للمصدر و بالمقابل . ح و اسماعيل الى ولا راجل دا زهور تاعوا كيما مرتوا وين جا ابراهيم باش يزوروا مرة في عام و في وقت الى كان يقيم فيه تلقي امر الاهي باش يبني ضريح تاع لكعبة و مساعدة مالوهرم الى تحولوا بعد هاذا لتوحيد مالبطريق .

مكة قبل لإسلام على حساب التاريخ الّإسلامي

تاريخ تاع مكة قبل الاسلام غامض بزاف لاخطر ف العقود التالية لى ف القرن العشرين 'تهدمت لاثار تاع المدينة لقديمة و لى جايا ف لوسط و جديدة قاع متسلسلين 'و مزالو ماعرفو حتى وحدى ماللاثار.و على التاقاليد لسلامية وين كاين بزاف الباحثين يظنوا بلي كاينة مكة في لوقت هاداك. لتخصين لي يستخدمو تقاليد لاسلامية ماقدروش يحطو مكة في بلاصتهاصحيحة.كيما تقول تاقاليد تاعنااسلامية مالزمش بلاصتها تكون واحة .هادي لي وحدها رايح يلاحضها القرىن و لي تشارك ف القدسية تاعو. و مكة لمكرمة قبل لاسلام و على حساب تقاليد تاع اسلام و اساطير تاع تاريخ لجاهلي مكة ماهيش غامضة و في لعوقود تالية هاذيك تاع لقرن لعشرين لباقايا تاع لعوصور وسطانية و جديدة و لقديمة من هاديك لمدينة خسرت بصفة منهجية و ماهيش باينة .و هاذا تاريخ يستند قاع ما قبل لاسلام على تقاليد اسلامية ،وين قعدوا بزاف باحثين يشكوا في وجود تاع مكة في ذاك لوقت ليسيمون ،لمتخصين الي يديروا برك لمعلومات ما التقاليد تاع اسلام. و حتى لدرك مازالوا ما طوروش ماقبل ناريخ مالمكية على طريقة تكون صحيحة والي توافق تاقاليد تاع لاسلام ،وين مالزمش يدينوا تاسيس تاعها لواحة فريدة ،وين يلاحظها لقران جزء من طابع تاعها لمقدس ،قبل ما يوجدوا لاسلام .بصح في لحقيقة بلاك تكون هاديك لمدينة مجهزة و موجدة في هاذيك بلاصة لقاحلة ،والي فيها نقطة تاع مياه والي مازالت كاينة والي هيا فالاصل لكعبة ،لبلاصة لمقدسة وين كان ت لقوافلو لقباءل صابت روحها ،وين يبقى اثر تاع الوهية حماءية ،وهي في بلاصتها ترحب بتداعيات قريبة ماتاريخ ماهوش محدد. وين تستضيف وثيقة تاع تاريخ ماهوش كامل بقايا تاع بيت الله الحرام والى هو لموضوع لول تاع لحج وهاذا على اعتدال تاع ربيع والي فيه تقاليد تاع اسلام والى يخص مكة ،و هاذي في لقرن لحادي عشر مالقرن سابع ،والي خلاها مركز اقتصادي متواضع و هاذا في اطار تاع قافلة كبيرة وين استشهدوا فيها و صري فيها تخريب و بتر ،وين ولات هاذيك لموارد تبان محدودة وين كانوا يعانوا تماك مالجوع ،وهو لحاجة لوحيدة لي هي بلاصة تاع عبادة و موطن تاع كعبة وين تستقبل حج ولي خلاها على شكل مجموعات كبيرة ،و خاصتن في هدنة وفي لوقت الى جا مع لعقد معارض الي تهمنا وين يعرض تقاليد تاع ايلام و عربية باءسة والي جايا قاع ماقبل تاريخ ،وين عمت فوضى و جهل ولي خلاتها تهكس وقت تاع ازمة سوى لفقر والى اضطرابات والي ونصيبوها على ارجح و هاذي لعشر سنوات برك وين قبلوا سكان تاع حجيرة جديدة و ثماك داروا بلاصة للكبار في سن تفرقوا و اختالفوا وين قصي والى بعدما وحد قباءل مختلفة قريش في بدية تاع لقرن سادس عشر ،والي بدى يسيطر على مدينة لجيل سادس قبل محمد عليه الصلاة و السلام و هاذى في لعشية تاع اسلام وين زادت في لمدينة وين ولدت لهيمنة عشيرة تاع هاشم و لقبيلة وين تحمل هاذيك لقافلة طالبان على مستوى تاع دين وين ولى شرك في مكة من جيهة قريش وين صنعت الهة و الى هيا اصنام والى نصيبوها في ضميمة تاع مقدس حرام . وين كاين الهة كانت يحكمها الله قديم يسموه هبل ،و معاه مناف ،ايساف و ناءلة و فرضت الهة جمعية ثقافية خاصة بها ، ودعا حمص وين وحدوا قباءل لي في غرب تاع حرم مكي سعودي ،وين بين عليهم الله عز وجل الي حرم كعبة والي عطات لفوز لقريش كي راح رقيق فيل و الهة ، عزى و منات ، و هاذي تالية وين ماكانش معبود ولا ضريح في مدينة اللال وقت الي زاد فيه الرسول صلر الله عليه و سلم وين مثل مكيين شرك وثنية و عربية قديمة بدات تهبط وين هاذيك مراجع فكرية و ثقافية رءيسية في لمنطقة في هاذيك بلاصة الي كانت تسكنها بزاف ماليهود مسيحية والي فيها يشهد الفة محمد صلى الله عليه و سلم الي يستمعوا قصص تاع كتاب لمقدس ،و حذاها اعتامدوا على ديانات سماوية الى كانت كاينة وين كان كاين تكيف مع متطلبات لقديمة توحيدية وين يحافظوا على شكل سلفي تدين محلي والى هو اتجاه تاع اندراج تحت بزاف مصالح دين مجمد صلى الله عليه وسلم حتى منطقة محيطية مكة مكرمة و الى هي قاحلة و مخربة و هاذا توافق تقاليد تاع اسلام وين اقتابسوا غنية وين كاين بزاف اغنياء بين هادوك قباءل والى قعدوا في هاذيك لجيهة مالجزيرة عربية وين كاين بءر تاع زمزم و الى كان موقع تاعها على طريق تاع قوافب كبيرة في لقرن سادس عشر ،وين قريش بدات تسيطر على مكة مكرمة و و مياه ، و هاذا حتى للقرن سابع تاع ميلاد ،وين الله رءيسي مااساطير عربية هو هبل. دايما على حساب تقاليد ، وين كانت مكة بلاصة تاع تجارة مليحة بزاف ماليمن حتى بلاد مابين نهرين ،وين شاركت قريش فاتجارة تاع توابل الي ربحت فيها فالقرن سادس ،وين ولات توابل في زيادة من جيهة طريق لي امنة ،وين مكة مكرمة ولات بلاصة مهمة تفوت مدن بتراء (اردن) و تدمر (سوريا) ،وين كانت بلاصة تاع تحالف بين تجار تاع مكة و قبايل بدوية ولي تاجر بيها قوافل تاع لجمال ،مع مدينات تاع سوريا و لعراق لي جابولها جلود و ماشية ، وين اسخرجوا معادن تاع تاريخ مالمناجم محلية في لجبال ،وين اكدت لحسابات تاع تاريخ بلي فاتت سلعة من افريقيا و اسيا (دوية ،كتان،توابل،جلود ،عبيد ) و هاذي علي جال اتفاقيات تاع بيزنطيين و بدو ،لي رجع هادوك مغفلين ،نبيذ،و سلاح.وين عاودوا رجعواه فالجزيرة عربية ،على حساب سنة ،وين كانت مدينة مقدسة للوثنية عربية ،وين بجلوا لكعبة للاصنام لى كانت فيها ،ومن بينها لحجر اسود. وين كانت حج هيا تجمع سلمي في فرص لي بين عشاير بدوية ،و لي بقا مالوقت ،وين صرات مشابكات بزاف وين كان لاوقت بارفان على لحج الي جمع بين قبايل بدوية باش تحتفل باالهة تاعها وين يسمح هاذا لحدث لتنمية تاع لعرب و اخلاق اجتماعية باش يشعروا بلي ينتموا ولهوية الي خلات مكة مكرمة بلاصة هامة في نهاية تاع قرن سادس عشر ،وبن كانت مكة في ذروة وولات تمثل لقوة رءيسية لي تربط بين سكان تاع مملكة تاع جزيرة عربية ،و اكسوم،كريستان عامة اثيوبية وين بغات تغزوا مكة بصح هلكت لقوة تاعها وين بدات تخوف قبايل و هيا خافت مالهوجوم لجديد وين دعاتها للملك لفاريسي خسروا تدخل ساسانيين في عام 575 زين خلاها محاولة جديدة باش يهجم عليها وين ظهرت دراسات على هاذي حملة وبينت بلى ماتتعلقش مباشرة مع مكة بصح زيادة مالتريخ عربي جاهلي في تقاليد مكية وين ما يقدروش يفهموها ،و تبدلت ولات اسطورة و يستخدموها باش يزيدوا فالمجد قبل اسلام مكة مكرمة.

مكة قبل لإسلام على حساب البحوث تاريخيه

تاريخ تاع ليونان ف توصف لمكتبة تاريخية كتابات تاعوا ،بابلاصة مقدسة تاع قاع لعرب و تقس بزاف وين يعتقدوا مسلمين بلي امر يخص لكعبة في مكة مكرمة ، من عام 1931 ، على ليكليرك ،و لوصف لى ماهوش موضح بلى ارتباط مع مكة ماهوش مؤكد وين نشوفوا غياب تاع مصادر لى تتعلق بمكة حتى لنالي تاع قرن ثامن. وعلى لعكس تاع لمدن لخرى الى فالجزيرة لعربية ،كيما لمدينة منورة ، وين تعتقد مثادر متعلقة باتاريخ تاع مكة على مواد اسلامية و تتاخر على نهاية تاع لقرن سابع تاع لهجرة (1944)و هو يعنى ،صمم ديسيري صقلية ، و هو اسم عربي سليم شرقي ،في اعداد كتابي نبي لعظيم تاع لعرب ، و في لعبور تاع هاذا غرض تاع ادب شاسع مكرس لدراسة تاع اعمال تاع نبي صلى الله عليه و سلم و تاريخ تاع مدينة تاعوا ناتال، مكة ، نخلعت كي صابت اشارة الى مظهر لول ، بين لعرب فيما بومن هاذا اسم شهير و على تحذير يشير بلى ميثاق تاع مدينة منورة ماذكرش اسم تاع مكة ، وبلى لبوحوث على اصول تاع اسلام تعتمد على مواد تاع اسلام في هذا شيء و يقول نقص تاع لبايانات لخارجية الى تعتبر كافية وين مكاش رغبة باش تشوف في ذيك موجودة ،وين تقتصر على بزاف مالباحثين على مواد اسلامية تقليدية كيما هو لعرض و اجبرهم باش يقولنا لدخول رجل تاع دين مسلم لعبة مرة وحدة ، ولا هيا تالية فالواقع ، وين بجمع بنود على حساب فكرة و بغاوا يمدزا للمجتمع و حياة تاع نبي صلى الله عليه وسلم.

الفترة الّإسلاميه

بعد محمّد (صلّى الله عليه و سلم)

تقليد،لمصدر لقديم مالعراق في النص زاوج مالقرن ثامن عرفت ولادة تاع محمد في هاذي لمدينة عام 570 في لوحي لاالهي في بكري و باين و لقافلة تاع عايلة تاع تاجر استراليا لي صرح بيها لملاك جبراءيل ل محمد في لغار تاع حراء في جبل النور (لموجود على بعد 4 كيلومتر شمال غرب لمدينة).وين لقى شوية دعم من غالبية تاع الشعب (ليهود و لمسيحيين لنساطرة ،و لوثنيين )في عام لاغنى ،وين اجتمع مع بزاف مالفقاراء لمدينة و لافينيين الي يسمعوا لدينهم بزاف. محمد عليه الصلاة و السلام هو لي حكم مكة مكرمة و لكعبة شريفة و هو ثاني تاجر و لي زوجة تاعوا خديجة بنت خويلد و لي هيا اولى زوجات رسول صلى الله عليه و سلم و هيا تاجرة غنية وين كانت معادية قريش و لدين جديد الي بالاك يهدد سهولة و تجارة وين كان اقتداؤه مع اول اصحابوا. ولي منفى تاع انفسهم الى واحة تاع يثرب ولي يسموها نقطة تاع انطلاق مالجدول تقويم اسلامي .بعدما رافق حملات عسكرية منتصرة في مكة مكرمة وعلى راس لجيش من عدة الف تاع رجال و هاذي بعد بداية تاع عام ثامن مالهجرة في جميع تاع انحاء مدينة ليلا مع مشاعل لى كانت مضوية .و سكان خايفين ابوا سفيان الى دخل للاسلام و رجع لمكة مكرمة قال بلى راحوا وهاذا يدلهم خساءر وهاكا اخترق محمد عليه الصلاة و السلام في مكة مكرمة و قريشيين ادخار ،ولى كانت تحاوز فيه مقبل و تقديم لمغفرة و تحويل لمكية للارقام تاع دين توحيدي جديد ،كثر ماقتال وهاذا فا اشتباك وين قتلوا وحد رجال و امراة لى و قفت في جيهة تاع قريش ، و قريش مازالها تعانى باش تنتقم ملغزاة وين مسلمين داروا مسيرات يعتازموا فيها اصلاح تاع هجوم الى شنوا لغدر الى داروه في هدنة لحديبية ،ولى نضمت للقبيلتين في زوج . وين تتخلل وحدة من هاذوك اساطير رحلة في روايات مسلمة و تتعلق بالموقف تاع نبي صلى الله عليه و سلم من جيهة تاع لحيوانات ،وين نشر جندي قريب من كلب تاعوا و هو يرضع في صغير تاعوا باش يحميه و يقولوا بلى هلى حساب لهدرة وين اصر نبي صلى الله عليه وسلم على قدر كبير على رفاهية تاع لحيزانات و احترامها ،ماكاش عصفور ولا حيوان كبير ،هاذاك راجل مايقنلش بلا ادمان ،بدون الله نطلب منوا يراعي يوم لقيامة حول ما قنل بعدما استولا على لمدينة مقدسة ،و دمروا اصنام وثنية تاع لكعبة في يناير 630م من غير لحجر اسود لى بقى سوف يحرم لوثنيين من مكة فقط في سنة تالية ،بقرار ماسورة 9 اية 28 اذا جا كل من غير مسلمين في مكة مكرمة و مدينة وين يكون مورا لخلفاء اربعة ،بعد جديد تاع وحي مزعوم من قبل نبي صلى الله عليه وسلم ،حج للكعبة يولي واحد مااركان تاع اسلام لخمسة.

ف الوقت ديالنا

الّكتشاف تاع لّأخطاء و تسڨامها رهاين ، شغب ، لي زاكسيدو ولي زاكسيدو تاع تدمار

في ديسمبر 1975 واحد اسطوانة تاع غاز دارت حريق في وحد المخيم و الي قتل كتر من 200 فا20 نوفمبر نهار لول عام 1979 وااي هو يوم من ليام تاع السنة 1400ه،200 من الاسلاميين مسلحين و المعارضين . وين طول النظام لملكي وقعد حاكم المسجد،و مع عشرات الاف مالمحبوسين الحجاج و قعدو ينقدوا فاالسلالة تاع المال طين ال سعود ،و الفساد وين خرجوا ماالدين والي كان قادريهلك الايمان الصحيح ،وين قعد الحصار هاداك سيمانتين حتى لي قرر النظام السوعودي فاالتالي يدير القوة باش يرجع السيطرة على المسجد. وين يسالوا و يكتموا و يستعملوا فرانسا ,و على هاذي اكدت لمجموعة تاع فرانسا و الي هيا الدرك الوطنيو الي داروا الدعم لفني و لوجيستي في هاذي لعملية ،وين دارت و قرت هاذيك الاعضاء الي مشاركة باش دير اجراءات تنفيذية لهاذيك العملية ،و قاع هاكذا والى باش يعتنق و يدخل فاالسلام يتلوا الشهادة قبل ما يروح يقاتل ، و في لمجلة تاع لمادة الطلاؤ ء التالية الصحافي جان ميشال غوريفيتش في تاريخ 28 يناير 1980 وين فا 4 ديسمبر كان عندها كثر ما 244 مقتول . في 31 يوليو 1987،تحولت مظاهرة لي تناهض ف ماريكان ولي دارها لحجاج ايرانيينو حولها قاع خدمة تاع تخريب ،وين فتحت شرطة تاع السوعودي نار على هادوك مظاهرات الي ماشي مسلحين ،وين وصلت حتى 402 قتيل ،(275حاج ايراني ،85 سوعودي )،و 45 حاج ما بلدان وحدوخرى .649 ايراني و 145 سعودي هادو كامل مجاريح و زيد ثاني ضباط تاع شرطة و 201 حاج من بلدان وحدوخرى ،ماالعنف و التعارض ،ملي قامت ثورة تاع اسلام. في 1979قامت لقوات السوعودية تاع الحجاج لي متاهمينهم و حولت منتدى سياسي لي مكافحة تاع الحج في اشتباكات تاع 1987 تاع اسراءيل ،ولي كانت مناهضة و معادية لنظام تاع السوعودية ،وين دارت انقطاع قعد وحد سنوات بزاف ومن هادوك العلاقات بين رياض و في 2 يوليو 1990 في تاهران ،في عيد اضحى ،بذات في يوم النحر ،1426مات حاج وين داسو عليه و خنقوه في ربط تاع مينا و في 1994مات 270شخص في مكة المكرمة وين كانوا يدافعوا و في 1998 ماتوا تقريب 118 واحد و في عام 2004 مات تقريب 251 شخص.

وفي 1994 ،وصلت حتى 270 واحد مات  في هادوك  مداقيات ،و في 1998،مات تقريب 118واحد،و في 2004،مات تقريب 251واحد.

في 12 يناير من كانون زاوج 2006، ماتوا قريب 362 واحد على الدخلة تاع جسر تاع لجمرات ،جاي في وحد الواد ضيق حلوه برى على مكة ،في الوقت الي يبداوا يرجموا فيه ، وين صرى حادث تاع مشابكات و في التالي نجرحوا 289 حجاج ،وين ماكانتش السلامة ،و في 11 سبتمبر 2015،طاحت رافعة تاع البنيان و الي مات فيها 107 من اللمومنين.وفي 24 سبتمبر 2015،و في وقت تاع الحج قريب من مكة المكرمة (الوقت الي يروحوا يرجموا فيه الشيطان)،قتلوا بزاف حجاج على جال مناوشة و مدابزة صرات في الواد تاع مينا (2432ماتوا فيها على حساب واش شافوا في الشرق الوسطاني.

القيمة تاع مكه في دين الإسلامي

لفرعان رءيسيان تاع اسلام هوما سنة و لشيعة ،وين يشوفوا بلى هاذي لمدينة مقدسة لخاطر هيا لبلاصة لي زاد فيها نبي صلى الله عليه وسلم وين يقولوا بلى هيا لوقت الى سبقت انشقاق ،لحياة لدينية اسلامية ،ركن لخامس تاع اركان تاع اسلام يقول بلى كل مومن لازم يديروا لحج في مكة ،اذا قدر يحج ويسموه حاج وهيا لي تجمع ملايين تاع مومنين فالتالي تاع لقرن عشرين الى تجمعها بين ثامن و ثاني عشر و ثالث عشر مالشهر تاع حج و شهر ثاني عشر مالتقويم لقمري لهجري و هاذا لعكس تاع تقويم لغريغوري لغربي احد عشر يوم قصير ة تاع تحركات تاع لحج فالعام مالتقويم لميلادي على ثلاثين سنة ،وين كان لحج موسميا .وين يكون هاذا لحج كل عام من شوية تاع لمسلمين :و في عام 2012 ،كثر ما1،5 مليون مالمسلمين في لعالم 3ميل و ممبعد يحسبوا حجاج سود 0،2 بالميا .

پلايص

شروط تاع لّوصول

اللي ماهوش مسلم ممنوع عليه يدخل لمكة هي بلاصة محرمة بلعربية البلد الحرام باش يحافظو عليها و يطبقو هاد لقانون كاين كونترول في اطرقان باش يخدمو ويطبقو هاد لقانون تاع ادخول ليها و من بعد لحكوم سعودي دارت سارتفيك تبين بلي ادين هو لاسلام علا جال قاع اناس اللي دخلو لاسلام و للي تمناو يدخللو لهاد لبلاصة لمقدسة و هاد لورقة نورمالمو كاينة في قاع لجوامع مورا كي يتحققو من كواغطهم بصح ماهوش مهم و لا لازم لواحد يكون عندو اسم و لقب مسلم و تاع لعرب و من لاحسن يدير هاد لاثبات عند لجوامع لكبار

لّمسجد لّحرام

لمادة باتفصيل :هاذا لمسجد لحرام عتابروه لمازار لول لاسلام و الى في لوسط تاعها لكعبة لمشرفة في مكة لمكرمة لفسيفساء كبيرة توصل حتى ل 368000مينر و لازم تفوت لقدرة تاعوا على لستقبال ،والي راهي تدي في هاذ لوقت حتى لكثر من 5'1 مليون مالمومنين ،و راه كثر من مليوني تاع ناس في ايطار تاع تنفيذ ،و ركبوا 1500كاميرا تاع لي تراقب على اقل غي من جيهة لمسجد لكبير ،حتى لمكة و محيط تاعها . وهاذي على جال لخدمة الي كانت في جامع و لمدينة ،وين هبطت تاشيرات الي كانوا مانحينها للمومنين في عام 2013 من عند سلطات تاع سوعودية ،بصح كانوا قادرين يمنعوا صحة والي تخص امراض وين وصلت هذي لخدمة و خربت شوية مااجزاء لقديمة مالجامع لكبير ،وهاذي داخلة فيها عشرات تاع مواقع تاريخية رءيسية والي يرجع تاريخ تاعها للميلاد تاع اسلام ،و تكشف على لعالم تاع اسلام روبرت كير مانقوش تاع لعربية لجنوبية لقديمة و اعمدة تاع مواعدة ،ملابراطورية تاع لعثمانيين.

الكعبة

بل عربية نقولو لها الكعبة معناتها عل حساب شكلها مكعبة هي مجسم عندو ثلث اطوال عشر مترات و ثناعش مترة و عالية ب خمسطاعش في لعلو من واش يقولو لعادات تاع لمسلمين لكعبة بناها ادم عليه السلام، رسول لول فوق لرض و لبنادم لول اللي خلقو ربي و من بعد عاود لها لبنيان ابراهيم هو و وليدو اسماعيل عليهما اسلام و فيها حجرة كحلة مشنقرة جاية في سور من كاش زاوية تاع لكعبة

أبراج لّبيت

هاد لبلاصة لمحرهة فيها مركب يرفد بزاف ابراج و بيناتهم ابراج لبيت تاورس اللي يطل عل جامع مكة و اللي عالي من بيناتهم مكة كلوك روبال تاور عالي ب ست ميا و واحد مترة حتى انو في وقت صنعوه كلاصة ادوزيام بلاصة عالية في لعالم مورا برج خليفة تاع دبي هو صرح فيه اوتال و هاد لوتال فيه ساعة كبيرة على حساب ساعة تاع سعودي و تفوت تاع لاوتال تاع بيق بان تاع لونقلوتار بست مرات بقطر كبير بكثر من ربعين مترة هاد اساعة نقدرو نشوفوها و حنا بعاد ب ثلاثين كيلومتر في دايرة تاع ليل و في نهار من حداعش حتى ثنا عش كيلومتر و في نهار الي داروا فيه ربعة تاع اعمدة طول تاعها 46 ميترا غطاو غي شوية منها بالذهب و زوقوها با 98مليون قطعة تاع لفسيفساء تضوي با 2 ملايين تاع مصابيح ضوءية بااسم تاع الله عز وجل ،و نصيبوها في كل قرص باش تستدعي لمومنين باش يروحوا يصلوا ،21000مالنجوم وين تضوي الخضرا و بيضا خمس مرات في نهار و هاذا على قمة تاع لبرج ،وين يعلي كل شيء سهم يرفد لهلال ،رمز تاع اسلام .

نّقل

هاذ لبلاصة لمقدسة عندها مطار طيارات معروف ف لعالم و يسموه كينق عبد العزيز تاع جدة وللي جاي عل 93 كيلومتر علئ طريق نورمال ولا لوتوروت في شمال لغربي تاع هاذ لبلاصة و طريق تاع حديد بسرعة كبيرة بزاف .سيموها ل.ج.ف.حرمين هو بروجي باه يربط مكة مع جدة عل كينق عبد الله اكنوميك سيتي عل ربيق و عل مدين .مكة عطات طريق تاع ميترو طيران باش تخدم لبلايص لخاصين بالحج .و صنعوه ف نوفمبر 2010 عل لجال لعيد و طويل يوصل لل 18.1 كيلومتر. من ال ل.ف.ب. لكتاب مصنوع من تعاون موجه من عند الصين رايواي كور رايح يولي اتران لوحيد ف لعالم يلي يدور غير خمس ليامات ف لعالم هو مريزارفي ف لعالم لول غير للحجاج تاع لحكومة تاع قولف بسعر 1.8 مليار دولار هاذ لبروجي تاع لميترو هو من صوالح اللي طورو هاذ لبلاصة .قريب 20 مليار دولار .واحد لمساعدات بدات من شركات تاع لعالم بدات ف 2013 باش تعاونهم ف صنعة تاع لميترو تاع مكة .هاذ لبروجي كلفهم 16.53 مليار دولار . اسامة البار رايس تاع هاذ لبلاصة قال بلي ربعة تاع لخطوط تاغ لميترو ف لمستقبل يوصل لل 182 كيلومتر .بارتي لولا تاع لبروجي فيها 122 كيلومتر تاع شبكة رايحة تكون مصنوعة ف ثلاث سنين لجاية .ولبروجي كامل رايح يوجد ف عشر سنين .

لفرعان الرءيسيان تاع الاسلام في زوج السني و الشيعي يشوفوا بلي هادي لمدينة مقدسة ،لاخطر هيا لبلاصة لي زاد فيها النبي للاسلام هي تبين الوقت الي سبقت الانشيقاق الحياة الدينية تاع لمسليمين :و الركن الخامس ما الركان تاع الاسلام يقول بلي كل واحد مومن لازم عليه يحج مكة ،اذا كان قادر و عندوا لمكانيات ،و يقولولوا الحج الحج ،و يعاود يلم ملايين ماالمومنين ماالتالي ،و فا القرن العشرين جمعوا فيه مابين 12و8ولا13و من شهر تاع ذي الحجة و الشهر الثاني عشر ماالتقويم تاع الاسلام و على عكس تاع الغربي حداعش نيوم و هاذا كي اختاصروا فاالحج ولى يتحرك على ثلاثين سنة.

خيار اناس فيها

ف لخمس مي و سبعين زاد سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وحت خمس مي و ثلاث و سبعين زاد ابو بكر صاحبو لانتيم و نسيبو امينة بنت وهب هي لميمة تاع سيدنا محمد و عبد الله ابن عبد المطلب ابويو عبد المطلب هو جد واللي رباه مورا لموت تاع امو و خديجة بنت خويلد مرا عندها بزاف ادراهم و لمرا لولا اللي بغاها و زوج بيها سيدنا محمد

بيبليوڨرافي

أوڥراݼ

لّكتّابين تّقليديين

ابن اسحاق (الترجمة عبد الرحمان البدوي).حياة تاع الرسول عليه الصلاة و السلام. الي رسلوا الله عز وجل ، باريس،البورق ،2001،654ب (ا س ب ي ن 2 8 4 1 6 1 1 5 3 1).

مقالات

جاكلين شابي،ة مكرمة مكو ميدين، لمدينتين مقدستين سعودية و ثيمات رقم تاعها 9 حتى اغسطس /يوليو 2010، عداس ص 61_65.مكة مكرمة .محمد علي امير موزي القران ،باريس روبرت لفونت،2007،في شابي جاكلين ،مكة مكرمة في جاين دامن مكاوليفي ، موسوعةمالقران و طيران ،3 ليدن لندن ابريل 2008 تجارة مكية سرجنت و طلعت اسلام معيبة و مهاران .

شوف زيادة

مقالات مرتبطة

الحج تاع مكة المكرمة. المدينة المنورة. القاءمة تاع الحكام تاع مكة المكرمة. محمد من هادوك الي في لاليست تاع البلايص الحضرية الي جايا في الشرق الوسطاني . الحديبية. امينة بنت وهب.

خديجة بنت خويلد.

ليانات خارجيه

تسجل سلطة دوسي تاع سلطة لي فترضتها مكتبة وطنية تاع فرانسا نظام تاع مكتبة تاع جامعة مكتبة كونغرس مكتبة وطنية تاع حمية مكتبة وطنية في اسراءيل. على مشاريع تاع وكيميديا لخرى مكة مكرمة ،وعلى مشاعات ويكيميديا ،مكة ، وعلى ويكي تاع اخبار.