Jump to content

Wp/btm/Muhammad

From Wikimedia Incubator
< Wp | btm
Wp > btm > Muhammad
Muhammad
Khot Arab na artianna "Muhammad"
Gelar Panutup ni Nabi-Nabi
Rasul
Nabi
Syahidan (Saksi)
Mubasysyiran (Pangalehen Obar Siriaon)
Nadzir (Pangalehen Sipaingot)
Da'i (Panyuru anso tu Allah)[1]
Shalallahu alaihi wa Salam
Kun-yah Abul Qasim[2][3]
Gorar Muhammad
Nasab
Jalur ayah

Abdullah bin Abdul Mutthalib bin Hasyim bin Abdu Manaf bin Qushay bin Kilab bin Murrah bin Ka'ab bin Lu'ay bin Ghalib bin Fihr bin Malik bin An-Nadhr bin Kinanah bin Khuzaimah bin Mudrikah bin Ilyas bin Mudhar bin Nizar bin Ma'ad bin Adnan bin Ismail bin Ibrahim[4]

Jalur inang[5]
Aminah binti Wahb bin Abdu Manaf bin Zuhrah bin Kilab.
Nisbah Al-Makki
Sorang Muhammad bin Abdullah
570 M (Taon Gaja)
Mokkah
Wafat 8 Juni 632 M
Madinah
Imokomkon i Bagas Aisyah, i kompleks Masjid Nabawi[6]
Gorar nalain Ahmad
Kabangsaan Islam (sada karajaan Teokrasi).
Alak Arab
Jaman Pra Hijriah - Abad parjolo Hijriah
Luak aktif Jazirah Arab
Jabatan Nabi Islam
Pamimpin Negara
Mazhab Akidah Tauhid
Panghargaan
  • Tokoh paling marpangaruh sapanjang sejarah jolma.[7]
  • Gorar tarbonggal i dunia ima marujuk tu girarnia.[8][9]
Dongan Sabagas Khadijah binti Khuwailid
Saudah binti Zum'ah
Aisyah binti Abu Bakar
Hafshah binti Umar
Zainab binti Khuzaimah
Hindun binti Abi Umayyah
Zainab binti Jahsy
Juwairiyah binti al-Harits
Ramlah binti Abu Sufyan
Shafiyah binti Huyay
Maimunah binti al-Harits
Maria binti Syama'un
Katurunan Al-Qasim, Abdullah, Zainab, Ruqayyah, Ummu Kultsum, Fatimah, dot Ibrahim
Simatobang Abdullah bin Abdul Muththalib
Aminah binti Wahab
Bagian tingon seri tontang
Muhammad
Muhammad

Muhammad[10] (Arab:

محمد

‎; sorang i Mokkah, 570 M – maninggal i Madinah, 8 Juni 632 M)[11] ima sada nabi dot rasul napangabisan tu umat Muslim.[12] Muhammad mamuloi manyiarkon ajaran Islam tu sude umat jolma dot maninggalkon pamerentahan tunggal Islam. Muhammad pajongjong ajaran tauhid anso mangesaon Allah sanga songondia na ioban nabi dot rasul naparjolo.[13]

Sorang i taon 570 M i Mokkah, Muhammad mangalewati maso danak manjadi yatim piatu. Muhammad magodang i pature ompungnia Abdul Muthalib sidungi udaknia Abu Thalib. Maraek poso, Muhammad karejo manjadi parjagal. Muhammad mabombo kehe mangasingkon ibana tu gua sada tor sampe marborngin-borngin giot marenung dot mandoah. Iriwayatkon i umur pa-40, Muhammad itopotkon Malaikat Jibril dot manarimo wahyu parjolo tingon Allah.[14] Tolu taon sidung wahyu parjolo, Muhammad muloi mardakwah sacara torang-torangan,[15] mandokon kaesaan Allah i bontuk manyorahkon ibana lewat Islam manjadi agama na peto dot maninggalkon sisombahan salain Allah. Muhammad manerimo wahyu marangsur-angsur sampe maninggalnia.[16] Praktik sanga amalan Muhammad iriwayatkon i hadis, irujuk ni umat Islam manjadi sumber uhum Islam rap Al-Quran.

Muhammad rap pangiut parjolo mandapoti bahat bontuk parlaonan dot panyeksoan tingon sadebana alak Mokkah. Arani natorus-torusan inda mar namantak, Muhammad mangoloon sadebana pangiutnia hijrah tu Habsyah, dompak so Muhammad mamuloi misi hijrah tu Madinah i taon 622. Kajadian hijrah manandai muloi pananggalan Kalender Hijriah i Islam. I Madinah, Muhammad pasada alak-alak i toru Piagam Madinah. Sidung salapan taon martaon i serangan alak-alak Mokkah, Muhammad patumpuk 10.000 Muslim anso mangkopung Mokkah. Serangan inda mandapot parlaonan mararti dot Muhammad mangkuasoi kota dohot otik parbadaan. Ia mangalala patung-patung. I taon 632, piga bulan sidung mulak tu Madinah sidung mandalani Haji Wada, Muhammad marun dot wafat. Muhammad maninggalkon Semenanjung Arab na madung marsada i pamarentahan tunggal Islam dot ampir sude madung manarimo Islam.

Sumberna

  1. Imam Baihaqi menyebutkan bahwa Allah menamakan dia dalam Al-Quran sebagai Rasul (utusan), Nabi, Syahidan (Saksi), Mubasysyiran (Pemberi Kabar gembira), Nazhir (Pemberi Peringatan), Da'i (Penyeru kepada Allah). Sedangkan nama Yasin dan Toha telah di salah-sangkakan sebagai nama dia berdasarkan surah Al-Quran yang memuatnya, juga tidak riwayat yang sah tentang gelarnya Al-Fatih (Sang Penakluk). Lihat Tahzhib as-Sirah, sebuah biografi Rasulullah karya Imam Nawawi.
  2. Cite error: Invalid <ref> tag; no text was provided for refs named kunya
  3. Selain terdapat larangan menggunakan nama kuniyah dia. Dia sendiri kurang suka dipanggil dengan kuniyahnya tersebut berdasarkan hadis, "Panggil aku dengan namaku bukan dengan kuniyahku". Lihat Tahzhib as-Sirah, sebuah biografi Rasulullah karya Imam Nawawi.
  4. Siyar Alamin Nubala karya Adz-Dzahabi, Al-Bidayah wa Nihayah kario Ibnu Katsir, Fathul Bari kario Ibnu Hajar Al-Asqalani, Zad al-Ma'ad karya Ibnul Qayyim Al-Jauziyyah; Quraisy adalah julukan bagi salah satu di antara Fihr atau an-Nadhr (Raudhatul Anwar karya Shafiyyurahman al-Mubarakfuri).
  5. Dalam tradisi Abrahamik, khususnya Islam seseorang tidak dinasabkan melalui jalur ibu kecuali bagi anak yang lahir di luar nikah, atau dengan kelahiran khusus seperti bagi Nabi Isa As
  6. Asalnya Nabi Muhammad dikuburkan di rumah istrinya yang berada tepat di sebelah Masjid Nabawi, sesuai dengan tradisi (sunnah) seorang nabi dikebumikan di tempat dia meninggal, dan seiring perluasan Masjid Nabawi, rumah tersebut kini berada di lingkupan kompleks Masjid Nabawi.
  7. The 100, Michael H. Hart, Carol Publishing Group, Juli 1992, paperback, 576 halaman, ISBN 0-8065-1350-0
  8. Muhammad, prophet of Islam. The Columbia Encyclopedia, Sixth Edition. 2001-07
  9. Quran.com
  10. Nama lengkap: Muḥammad bin Abdullah bin Abdul Mutthalib bin Hasyim (Arab:
    محمد ابن عبد الله ابن عبد المطلب ابن هاشم
    ‎)
  11. Elizabeth Goldman (1995), h. 63, menyatakan 8 Juni 632 M, tradisi Islam yang dominan. Banyak tradisi sebelumnya (umumnya non-Muslim) merujuk padanya karena masih hidup pada saat invasi Palestina. Lihat Stephen J. Shoemaker,The Death of a Prophet: The End of Muhammad's Life and the Beginnings of Islam, Pennsylvania University Press, 2011.
  12. Q.S. Al-Ahzab: 40
  13. Q.S. Al-Anbiya: 25
  14. Q.S. Asy-Syu'ara: 192-195
  15. Muhammad Mustafa Al-A'zami (2003), The History of The Qur'anic Text: From Revelation to Compilation: A Comparative Study with the Old and New Testaments, h. 26–27. UK Islamic Academy. ISBN 978-1872531656.
  16. Q.S. Al-Isra’: 106