Wp/arq/فنون العرض

فنون لعرض

أوركيسترا دزيري تاع الموسيقى الأندلسية

الشيخة الريميتي(1923-2006)، مغنية تاع راي تقليدي و بدوي ، أم روحانية تاع الراي

فستيفال تاع الراي ففرنسا (1986): شاب مامي، شاب خالد، شاب حميد، شاب صحراوي

• فنون مسرحية، لعرض، فن صوت
• فئة: فن لأداء فدزاير
• فئة: مهرجان فني فدزاير
• فئة: كيفاه يتعلمو الفنون فدزاير

موسيقى

• فئة:لموسيقى على حساب بلاد،موسيقى تلقائية، موسيقى شابة
• موسيقى دزيرية
• فئة: موسيقى دزيرية
• فئة: موسيقاردزيري، فئة: ملحن دزيري
• فئة: مغني دزيري، فئة:مغنية دزيرية، رحابة، صراوي،هوافي
• فئة:ليكول تاع لموسيقى الريفية، فئة: ليكول تاع الموسيقى الدزيرية
• فئة: خدمة تاع لمركب الدزيري، فئة: اوبرا دزيرية
• ريتم تاع الموسيقى لعربية
• مديح ديني،موسيقى عربية، موسيقى تقليدية، موسيقى عربية أندلسية، نحري، شعبي دزيري
• موسيقى بربرية، موسيقى أوراسية، جماعة:موسيقى شاوية، موسيقى قبايلية، موسيقى سطايفية، موسيقى ديوانية
• مكتب توارق، روك دزيري، راي، جاز دزيري

فلخريطة لموسيقية، دزاير هي لمعروفة ولمشهورة علجال لإمتيازات لي عندها. كاين بزاف أنواع تاع لموسيقى:العربية الاندلسية الكلاسيكية الدزيرية، شعبي والراي لي جاي أصلو من وهرن، لموسيقى لقبايلية، لموسيقى جديدة كيما روك، راب ولا موسيقى تاع ديوان فاني معروفة بقيمة ومعنى لكلمة فلفن تاعها.تخلط مابين اللوغة العربية الفصحى،الدارجة، الفرونسي، لأمازيغية كيما .لقبايل الشاوي...

موسيقى لكلاسيكية دزيرية اللي يسموها لعربية لأندلوسية

جات لموسيقى لأندلوسية ولموسيقى لعربية لأندلوسية وقاع هاذو توالا لي سميناهم من عند فنانين تاع لخارج كيما ج.روانت. ولإسم تاع لموسيقى لكلاسيكية لمغربية رايح تزيد قيمتو بزاف.فصح كانت كاينة ربعة وعشرين نوبة وحدة علجال كل ساعة فليوم. مزيا صطاعش (منهم ربعة مازالو كاينين) وقعدو محافظين عليهم حت لليوم فدزاير مزالت لبلاد لي عندها بزاف نوبة لخطر دزاير عندها ترحيب بلاجئين تاع الاندلس و المغرب. على حساب لبارون دي ارلانجر لموسيقى لعربية لاندلسية لكلاسيكية و تعبير باللوغة العربية (كلاسيكي) كاينة فدزاير فثلاثة تاع ليكولات:لغرناطي تاع تلمسان لي .كانت عندها علاقة مع ليكول غرناطة، بعد كنعاء تاع دزاير لي حاسبة روحها كردون ومالوف تاع قسنطينة لي عندو علاقة مع ليكول إشبيلية. و كل واحد من هاد ليكولات يطبقو لموسيقى مع صوالح لموهمين وتطبيق فهاد ثلاث ليكولات دارتو نوبة ، يجي عندو دور لي يمشي على حساب واحد نظام وقوانين باينة تمشي بريتم. كل نوبة تصنع واحد طريقة باينة لي منها تدي اسمها. على حساب الدراسة الي دارها جاك سوستال في ولاية تلمسان كانت عاصمتها الموسيقى العربية الاندلسية لي يرجعو ليها .فدزاير من زادو الفنانين الكبار لي تبعو هاد النوع الموسيقي كاين زوج ليكولات تاع الموسيقى العربية لأندولسية و هو فصح من قبل فدزاير كيما قسنطينة وتلمسان. زاد ليكول تاع دزاير العاصمة متأخر بعدما تأثر بليكول تاع تلمسان، هاذ المدينة معروفة بالحاوزي، نوع موسيقي وخدوخر واللي جاي مالموسيقى الاندلوسية و اللي يمثلها الموسيقار الشاعر بن مسايب ( القرن سباطاعش). فدزاير الموسيقى الاندلسية فيها سطاعش نوع بلا منحسبو السهلي المعروف فقسنطينة بآسم رهاوي. هدا لوضع (لحالة) جاي مناسب للموسيقى شعبية فلبلايص لمتقرمة كيما شعبي و محجوز بصح في لمرة تالية لاستاذ نور الدين سعوادي دار وحدة نوبة فشكل سهلي لي سماوها نوبة دزيرية.

غرناطي

لغرناطي (جاي من غرناطة) هو شكل موسيقي عربي اندلسي لي جاي من ليكول لكبير تاع تلمسان مدينة توام تاع مدينة غرناطة في افريقيا . هدو زوج مدينات تقاسمو تاريخ مشترك بيناتهم على حساب نسريد و زيانيد نيشان بعد ما تاحت غرناطة ﻷلاف من لعايلات لاندلوسية هربو لتلمسان . كاين ليكولات وحداخرين من هذا شكل تاع لموسيقى لعربية لاندلوسية كيما في ندرومة، وهرن، سيدي بلعباس و بزاف ...

الصنعة

صنعة هو شكل دزيري تاع لموسيقى لعربية لاندلوسية جا بيشان بعد ما ركبو اللاجئين منهم لاندلوسي و لمغربي بصح لبزاف قرطبة في دزاير .هو نوع خاص طور في هذي لمدينة و تاثر بليكول تاع لكورد. من بين ليكولات لخرين من نفس التنوع الموسيقي العربي الاندلوسي، نذكرو: بليدة، بجاية ، شرشال و مستغانم...

المالوف

أصلو ف قسنطينة، وهو شكل مختلف شويةعلى الموسيقى العربية الأندلوسية، وهو فلول كان متأثر بليكول تاع اشبيليا وممبعد ولا متأثر بالموسيقى العثمانية.

• زجول: كاين فقسنطينة هو نوع وحدوخر ملموسيقى كبير وزيد قديم لي دار نوبة (هما ازجال ليكولات فقسنطينة وماهمش تفسير زجول موسيقى منظمة كملت في مكانة شابة). يخدم هاذ النوع بموسيقى معروفة في ليكول لأندلس في قسنطينة بصح مع ريتم جاي من عندها وخطراتش هذي الغنية تاع زجول يجي معاها التسفيق.ولايات وحدوخرين في جمعيات موسيقية شرق دزاير تغني لمالوف فعنابة، كولو، بسكرة، وقالمة تبع تقاليد ليكول تاع قسنطينة.

موسيقى الشعبية الحضرية

زادت لموسيقى فلقرن لعشرين معربة جات من موسيقى لعربية لأندلسية مسميا موسيقى دزيرية كلاسيكية فيها ثلاث صوالح:

• الحوزي: لي جاي من غرناطي كيشغل شعر في فامبورغ بتلمسان.وبانت بزاف عند ناس فلبلايص لمتقدمة
• لعروبي: جاية من كنعاء بانت مع تالي جوايه لقرن لعشرين وين بان فيها شعبي.
• لمالجوز: جاية ملمالوف هو نوع موسيقي شعبي لي عتود لغنا بسيف مع الحان ووسائط موسيقية ملمالوف بصح بمعدلات مشي كيفكيف من هديك نوبة.

شعبي

شعبي دزيري:هو موسيقى متحضرة لي جاية ملموسيقى لعربية لاندلسية راهي تزيد في غناها ليوم من جيهات مشي كيفكيف:لعربية؛ لاوربية و لافريقية فلالحان لعربية و قناوة و بربرية فريتم تاعها. الشعبي (بالدارجة الجزايرية) زاد فلول تاع لقرن لعشرين في ولاية دزاير. ولاية دزاير تبين لجيهة لاخلاقية ولاجتماعية تاع نصوصها واعمدة لفن كيما لحاج محمد لعنقا وشيخ ناضور.

راي

رايهو نوع موسيقي دزيري بدرجه بانت فلول فلقرن لعشرينفوهرن.اصل كلمة راي جات منعند شيخ لي هو شاعر تقليدي,وهراني, كان معروف بلحكمة ولموعظة وهو يشكر فشعب, لمغني لي يشكي من مشاكلو ومايتمناهاش لغيرو وفاني لروحو.وخاصة كيما يدير روحو مليح فراي خلاتو يستسلم لمشاعرو وع لتالي دا وحد لقرارات مشي مليحة. زاد فولاية وهرن بشكل تقليدي ولا راي فلول. ولا بشوية شعبي فباقي دزاير.وحتل قاع لعالم بتطوير وتنمية فلغرب. جات هدي لموسيقى من تغريب مع كاين قاع لنواع فدزاير(خاصة شعبي) خدم لغربي جديد(قيتارات) و اكد باش يدير جمل جديدة و فتالي خدم بلوغة جديدة مخلطة دارجة مع كلمات بلفرونسي و لونقلي.

لموسيقى لقبايلية

ايدير

موسيقى قبايلية كي شغل نوع موسيقي تقليدي في لقبايل بكلام قبايلي جاية فصح من شاوية بين عام 1950 و عام 1970. بزاف مغنيين و فنانين قبايليين دخلو موسيقى غربية فغناهم بصح قعدو نفس نوع كلاسيكي متوسط.في سنة 1960 لمغنية لقبايلية نوارة وحدة من رائدات لموسيقى دزيرية و لقبايلية.في سنة 1970 سياو بزاف يقربو من لموسيقى لبربرية و لغربية بدات مع فنانين قبايل كيما ايدير في لغنية تاعو لمعروفة فاف ينوفا لي دارت فقاع لعالم.

لموسيقى شاوية

موسيقى شاوية فصح كانو يغنوها ب شاوية (قبايل لاوراس). لفلوكور في لبايص تاع لوراس مشي كيفكيف و بزاف مغنيين اوراسيين غناو لموسيقى تقليدية. لول قاع من لفنانين لي نشهر و نجح فلعالم هو عيسى لجرموني و علي لخنشلي. الرحابة هي نوع موسيقي خاص بقاع مناطق لاوراس. زيد على ذلك، بزاف من لانواع لموسيقية لخرى كيما لعربية لاندلسية، سليم حلالي هو واحد من لفنانين لمعروفين بهذا نوع، بزاف من لفنانين لاوراسيين جاتهم لفكرة من هذا نوع كيوسف بوخنيتش. قدرت لمرى فاني باش تدي بلاصة ليها في ساحة لوطنية و كان التيليفزيون دزيري يدير غنا تاع ثلجة يا صالح بقار حدا فسبعينات و فاني حورية عيشي لي خدمت بزاف من لالبومات في فرنسا. الشاوي هو نوع وحداخر من لموسيقى جديدة و لي فرض روحو في لمنطقة، هو تخلاط بين الروك (البربريين مجموعة الروك) الشاوية، البلوز، الفولك (اسماعيل فراح) و الراي بلوغة شاوية لبربرية و لعربية. وحد لمغنيين و لموسيقيين داو لفكرة من الموسيقى لعربية لكلاسيكية. الرقص الشاوي كي شغل مجموعة رجال و نسا يرقصو وجها لوجه مع اغاني قصبة و بندير. ريتم تاع لبندير كاين فشكل علم عند شاوي و بقاع لاغاني لاوراسية.

الموسيقى الصحراوية

لموسيقى الترقية هي نوع تقليدي في لجنوب تاع دزاير و يعبر عليه بالترقية و الدارجة. هي كي شغل موسيقى دايينها من افريقيا السوداء للمغرب لعربي بواسطة حكامو. لموسيقى ترقية اثرت من بعيد على بزاف انواع بتندي نوع موسيقى جاي في جنوب لدزيري و الاهاليل القواري. نسمو لموسيقى قناوية في الدزاير صح تاع لموسيقى الديوان. و عرفت موسيقى الديوان على روحها كثر على لمستوى لوطني ب لقناوية لمغربية. كاينة حاجة مشتركة لموسيقى تاع الديوان و خواتاتها في الصح هي افريقية صحراوية في وحد الطقوس. كل خطرى تطور هذي لموسيقى لقناوة بدزاير لمغرب تونس ليبيا و مصر على حساب شعبها كاين بزاف حكايات خاصة لاي بلد و لا بلاصة و لي عرفت مسيرات و حدوخرا و بزاف من تاثيرات مشي كيفكيف.

الموسيقى الحالية

رشيد طه

في اللول تاع السبعينات ختلفت لموسيقى دزيرية لخاطر ولات تتشبه بثقافة لغربية و شرقية، شارل ازنافور، ام كلتوم، فريد لاطرش، جيمي هندركس، بيتلزد، مايكل جاكسون و مادونا هوما لي بدلو و اثرو على بزاف فنانيين دزيريين لي خلاتهم يزيدو في اتقان انواع موسيقية مشي كيفكيف غربية و شرقية في ثقافة دزيرية. ايا هكا ولات كاينة انواع مشي متشابهة لاتجاه لغربي و لاتجاه شرقي، الروك، الراب، الجاز، و فاني روقاء بدزاير. ولاو لفنانيين دزيريين لي فلغربة معروفين و نجحو في اوروبا كيما بيونة، ايدير، جرجرة، سعاد ماسي و نجاحها لموسيقى في سنة ٢٠٠٦ لالبومها ثالث.

وحداخرين

السطايفي هو كي شغل موسيقى ثالثة شعبية في حفلات بدزاير مور الراي و لموسيقى لقبايلية. تكونت على ريتم زنداري اصلو قسنطيني جاي مع حضور لوحة مفاتيح هذي لموسيقى حاضرة ليوم بزاف في قاع لحفلات دزيرية. لعلاوي هو رقص تقليدي حربي في بلاصة لغرب دزيري. و كثر في وهرن، تلمسان، ندرومة، مغنية، لغزوات و بزاف. و رقصوها هذي لموسيقى لقديمة بوحد لحركات مكثفة على ريتم باين.