Wp/grc/Ματθαῖος Α΄

 Τοῦτο τὸ λῆμμα ἐγράφη ἐν τῇ Κοινῇ διαλέκτῳ.

 Τοῦτο τὸ λῆμμα ἀνατεθεώρηται.

Ἡ ἐν Ματθαίῳ γενεαλογία παραδοσιακῶς γράφεται ἐν τῷ λεγομένῳ «Δένδρῳ Ἰεσσαί», δηλοῦντι τὴν καταγωγὴν Ἰησοῦ ἀπὸ Ἰεσσαί, τοῦ πατρὸς Δαβὶδ τοῦ βασιλέως.

Ματθαῖος Α΄ ἐστὶ τὸ πρῶτον κεφάλαιον τοῦ κατὰ Ματθαῖον εὐαγγελίου, ἔχον στίχους 25. Τοῦ κεφαλαίου τούτου ὁ σκοπὸς διπλοῦς ἐστίν· ἀφ’ ἑνὸς μὲν δηλοῖ τὴν γενεαλογίαν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἀφ’ ἑτέρου δὲ διηγεῖται τὰ περὶ τῆς γεννήσεως αὐτοῦ, μάλιστα πρὸς Ἰουδαίους ἀναγνώστας.

Γενεαλογία Ἰησοῦ (1:1–17)

Ἡ γενεαλογία ἀναγράφεται ἀπὸ Ἀβραὰμ ἕως Ἰησοῦ εἰς τρεῖς σειρὰς 14 γενεῶν· ἀπὸ Ἀβραὰμ ἕως Δαβίδ, ἀπὸ Δαβίδ ἕως τῆς μετοικεσίας Βαβυλῶνος, καὶ ἀπὸ τῆς μετοικεσίας ἕως Χριστοῦ. Μνημονεύονται καὶ γυναῖκες—Θάμαρ, Ῥαὰβ, Ῥοὺθ, καὶ ἡ τοῦ Οὐρίου (Βηθσαβεέ)—ὃ οὐ σύνηθές ἐστιν ἐν γενεαλογίαις, δείκνυον τὸ ἔργον τοῦ Θεοῦ δι’ ἀπροσδοκήτων προσώπων. Ἡ καταγραφὴ καταλήγει εἰς Ἰωσὴφ τὸν ἄνδρα Μαρίας, ἐξ ἧς ἐγεννήθη Ἰησοῦς ὁ λεγόμενος Χριστός.

Γέννησις Ἰησοῦ (1:18–25)

Τοῦ δὲ Ἰησοῦ Χριστοῦ ἡ γέννησις οὕτως ἦν· Μαρία ἡ μνηστευθεῖσα τῷ Ἰωσὴφ, πρὶν ἢ συνελθεῖν αὐτοὺς, εὑρέθη ἐν γαστρὶ ἔχουσα ἐκ Πνεύματος Ἁγίου. Ἰωσὴφ δὲ ὁ ἀνὴρ αὐτῆς, δίκαιος ὢν καὶ μὴ θέλων αὐτὴν δειγματίσαι, ἐβουλήθη λάθρᾳ ἀπολῦσαι αὐτήν. Ἄγγελος δὲ Κυρίου κατ’ ὄναρ ἐφάνη αὐτῷ λέγων· «μὴ φοβηθῇς παραλαβεῖν Μαριὰμ τὴν γυναῖκά σου· τὸ γὰρ ἐν αὐτῇ γεννηθὲν ἐκ Πνεύματος ἐστὶν Ἁγίου· καὶ καλέσεις τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰησοῦν· αὐτὸς γὰρ σώσει τὸν λαὸν αὐτοῦ ἀπὸ τῶν ἁμαρτιῶν αὐτῶν». Τοῦτο δὲ ὅλον γέγονεν ἵνα πληρωθῇ τὸ ῥηθὲν ὑπὸ Κυρίου διὰ τοῦ προφήτου· «Ἰδοὺ ἡ παρθένος ἐν γαστρὶ ἕξει καὶ τέξεται υἱόν, καὶ καλέσουσιν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἐμμανουήλ», ὅ ἐστιν μεθερμηνευόμενον· «Μεθ’ ἡμῶν ὁ Θεός». Ἐγερθεὶς δὲ ὁ Ἰωσὴφ ἀπὸ τοῦ ὕπνου ἐποίησεν ὡς προσέταξεν αὐτῷ ὁ ἄγγελος καὶ παρέλαβεν τὴν γυναῖκα αὐτοῦ· καὶ οὐκ ἐγίνωσκεν αὐτὴν ἕως οὗ ἔτεκεν υἱόν, καὶ ἐκάλεσεν τὸ ὄνομα αὐτοῦ Ἰησοῦν.

Θεολογικὴ σημασία

Τὸ κεφάλαιον δεικνύει τὴν ἐκπλήρωσιν τῶν ἐπαγγελιῶν πρὸς Ἀβραὰμ καὶ Δαβίδ· ἡ γενεαλογία βεβαιοῖ τὴν καταγωγήν, ἡ δὲ παρθενικὴ γέννησις τὴν θείαν ἐνέργειαν καὶ τὴν υἱότητα τοῦ Υἱοῦ τοῦ Θεοῦ. Ἡ ὑπακοὴ Ἰωσὴφ σημαίνει τὴν πίστιν καὶ τὴν ἀπόκρισιν εἰς τὴν θείαν ἐπιταγήν.

Σύνοψις

Διὰ τῆς γενεαλογίας καὶ τῆς γεννήσεως ὁ Ἰησοῦς παρίσταται ὡς ὁ Μεσσίας ὁ προκεκηρυγμένος καὶ ὁ σωτὴρ ὁ διορισθείς· οὕτως ἑτοιμάζεται ὁ ἀναγνώστης εἰς τὴν διδαχὴν καὶ τὰ ἔργα αὐτοῦ ἐν τῷ εὐαγγελίῳ.