Wp/grc/Θαύματα τοῦ Ἰησοῦ

Τὰ θαύματα τοῦ Ἰησοῦ εἰσιν ἰδιότροποι πράξεις, ἃς αὐτὸν πεποιηκέναι λέγουσιν αἱ Χριστιανικαὶ γραφαί. Τὰ πλεῖστα τῶν θαυμάτων τούτων περιλαμβάνουσιν ἰάσεις ἀνθρώπων, ἐκβόλην πνευμάτων πονηρῶν, ἀναστάσεις νεκρῶν καὶ ἐξουσίαν ἐπὶ τῆς φύσεως.
Ἐν τῷ κατὰ Ἰωάννην εὐαγγελίῳ, ὁ Ἰησοῦς ποιεῖ ἑπτὰ μεγάλα θαύματα, καλούμενα σημεῖα. Ταῦτα ἄρχονται ἀπὸ τοῦ μεταβολῆς ὕδατος εἰς οἶνον καὶ τελευτῶσιν εἰς τὴν ἀνάστασιν τοῦ Λαζάρου ἐκ νεκρῶν.
Πολλοὶ Χριστιανοὶ καὶ Μουσουλμάνοι πιστεύουσιν ὅτι ταῦτα τὰ θαύματα ὡς ἀληθῶς ἐγένοντο. Ἄλλοι δέ, συμπεριλαμβανομένων τινῶν σύγχρονων Χριστιανῶν, νομίζουσιν ὅτι αἱ διηγήσεις εἰσὶν μᾶλλον συμβολικαὶ καὶ ἐπὶ διδασκαλίᾳ λεγόμεναι.
Ἀπὸ τὸν χρόνον τοῦ Διαφωτισμοῦ (περίοδος ἐπικεντρομένη εἰς λόγον καὶ ἐπιστήμην), πολλοὶ μελετηταὶ γεγόνασιν ἀπιστότεροι περὶ τῶν θαυμάτων. Σήμερον, οἱ ἐμπειρογνώμονες οὐχ ὁμονοοῦσιν ὡς πρότερον περὶ τοῦ τί σημαίνουσιν αἱ θαυματουργίαι. Ὅμως, οἱ πλεῖστοι συμφωνοῦσιν ὅτι οἱ ἄνθρωποι κατὰ τοὺς χρόνους τοῦ Ἰησοῦ ἐπίστευον αὐτὸν εἶναι θαυματουργόν.
Οἱ ἱστορικοὶ οἵτινες οὐκ εἰσὶ θρησκευτικοὶ, τυπικῶς οὐκ ἀποφαίνονται εἰ τὰ θαύματα ὡς ἀληθῶς ἐγένοντο, διότι αἱ πηγαὶ παλαιαί εἰσιν καὶ δυσέλεγκτοι. Τινὲς μελετηταὶ ἀπορρίπτουσιν ὅλως τὴν ἐννοίαν τῶν θαυμάτων, ἕτεροι δὲ νομίζουσιν ὅτι ἴσως δυνατά εἰσιν, πολλάκις κατὰ τὰς ἰδίας ἢ θρησκευτικὰς αὐτῶν πεποιθήσεις.