Wp/grc/Βίοι καὶ γνῶμαι τῶν ἐν φιλοσοφίᾳ εὐδοκιμησάντων
Τοῦτο τὸ λῆμμα γέγραπται τῇ Ἀττικῇ καὶ τῇ Ἀττικιζούσῃ διαλέκτῳ.
Τοῦτο τὸ λῆμμα ἀνατεθεώρηται.| Βίοι καὶ γνῶμαι τῶν ἐν φιλοσοφίᾳ εὐδοκιμησάντων | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 | ||||||||
|
Οἱ Βίοι καὶ γνῶμαι τῶν ἐν φιλοσοφίᾳ εὐδοκιμησάντων Διογένους Λαερτίου, σύγγραμμα ἐστὶν συντεθὲν ἐν τῷ πρώτῳ ἡμίσει τοῦ τρίτου αἰῶνος μετὰ Χριστόν. Μοναδική σχεδὸν καὶ πληρεστάτη ἐκθέσις τῆς ἱστορίας τῆς Ἑλληνικῆς φιλοσοφίας παρ’ ἡμῖν σῴζεται· τὰ γὰρ ὁμότροπα πρότερα συγγράμματα πλείω ἀπώλοντο.
Ὁ Λαέρτιος συνήγαγεν τοὺς βίους, τὰς διδασκαλίας καὶ τὰς γνώμας τῶν Ἑλλήνων φιλοσόφων, καὶ τὰς διαφόρους σχολὰς καὶ διαδοχὰς παρέστησεν. Ἐγένετο οὖν πηγή ἀναγκαιοτάτη τοῖς τὴν Ἑλληνικὴν φιλοσοφίαν μελετῶσιν· βιογραφίας μὲν γὰρ καὶ ἀποφθέγματα πλείστα παρατίθησι, τῆς δ’ ἀκριβεστάτης φιλοσοφικῆς ἐξετάσεως ἧττον ἐπιμελεῖται.
Δομὴ καὶ περιεχόμενα
[edit | edit source]Ἡ πραγματεία ἐκ δέκα βιβλίων συνέστηκε, περιέχουσα τάδε· τοὺς ἑπτὰ σοφοὺς καὶ τοὺς πρώτους Ἰωνικοὺς φιλοσόφους· τὴν Ἰωνικὴν διαδοχὴν, ἐν ᾗ οἱ Μιλήσιοι καὶ οἱ ἐλάσσονες Σωκρατικοί· Πλάτωνα· τοὺς Ἀκαδημαϊκούς· Ἀριστοτέλη καὶ τοὺς Περιπατητικούς· τοὺς Κυνικούς· τὴν Στοάν, τουτέστι τοὺς Στωικούς· τὴν Ἰταλικὴν διαδοχὴν, Πυθαγόραν καὶ τοὺς Πυθαγορείους· Ἡράκλειτον, τοὺς Ἐλεάτας, τοὺς Ἀτομικοὺς καὶ τοὺς Σκεπτικούς· τέλος δὲ Ἐπίκουρον.
Ἦθος καὶ τρόπος
[edit | edit source]Τοὺς βίους ὁ συγγραφεὺς ἐπὶ τὸ πολὺ κατὰ χρονολογικὴν τάξιν παρατίθησιν, τὰς δὲ σχολὰς κατὰ διαδοχὰς συνάπτει. Ἑκάστῳ προστίθησι τὸν βίον, τὰς διδασκαλίας, τοὺς μαθητάς, τὰ συγγράμματα, καὶ πολλάκις ἀνέκδοτα καὶ ἀποφθέγματα. Ὁ δὲ χαρακτὴρ τῆς γραφῆς οὐκ ἀκριβὴς ἔλεγχος φιλοσοφίας ἐστίν, ἀλλ’ ἔοικε μᾶλλον βιογραφίαις.
Ἱστορικὴ σημασία
[edit | edit source]Τὸ τοῦ Λαερτίου σύγγραμμα πολυτίμη πηγὴ τῆς ἀρχαίας φιλοσοφίας ἐστίν· μνήμην γὰρ σῴζει φιλοσόφων καὶ σχολῶν οἵτινες ἄλλως ἂν ἦσαν ἀφανεῖς. Ἄνευ ταύτης τῆς συλλογῆς ἡ περὶ πολλῶν ἀρχαίων σοφῶν γνῶσις ἀτελὴς ἂν εἴη.
Κληρονομία
[edit | edit source]Ἡ ἐπίδρασις τοῦ συγγράμματος διὰ πολλῶν γενεῶν φιλοσόφων καὶ μαθητῶν διαμένει· τοῦτο γὰρ τὸ σύγγραμμα θεωρεῖται θεμέλιον τῆς ἱστορίας τῆς φιλοσοφίας καὶ σαφηνίζει τὰς ἀρχὰς τοῦ ἐν Ἑλλάδι φιλοσοφεῖν.