هاد لارتيكل لازم بتسوبريما

لتعريف: اللغة واللغة

اللغة واللهجة

المادة ذات الصلة اللهجة الفرق بين اللغة واللهجة. لايوجد معيار لغوي صارم لتمييز اللهجة من اللغة مصطلح اللغة يعرف اي لغة استكمال وظيفتين اجتماعية الاساسية الاتصالات اي من خلال اللغة التي الصرف الفعاليات الاجتماعية وتنفيذ تبادل الافكار والمشاعر وما الى ذلك والهوية التي لها الفرد المزدوج والجانب الجماعي ،تخدم اللغة كعلامة الهوية في خصائص الفرد و انتماءاته الاجتماعية ولذلك فإن اللغات والاشياء والظواهر تخضع للتغيرات متعددة يعيشون وتعتبر نقص الحدود بين اللغات لانها تاتي الممارسات الاجتماعية الاولى

اللغة الطبيعية واللغة الميتة

مقالات مفصلة اللغة الطبيعية واللغة المبنية اللغة الطبيعية هي اللغة التي تم تشكيلها بمرور الوقت من خلال ممارسة المتحدثين بها ،من دول اللغات السابقة او الاقتراض من اللغات الاخرى هذا هو الحال بالنسبة للغالبية العظمى من اللغات المنطوقة في العالم . على العكس فاننا نطلق على لغة مبنية ، واحيانا لغة غير مصطنعة ، وهي لغة تنجم عن انشاء معياري واع لواحد او اكثر من الافراد ، هذه هي حالة الإسبرانتو ، وهي اللغة الوحيدة التي شيدت مع عدد كبير من المتحدثين في مئة وعشرين دولة في العالم ولكن ايضا من مشتقها المثنوي ، وهو الفولابوك الذي حل محلها( توكي انتغلينقا لوجبان بونا ) او اللغات المستخدمة في الخيال ستار تريك الرمزية ، سيد الخواتم كما تم انشاء بعض اللغات من الناحية التاريخية للسماح بالتبادل بين المتحدثين بمناسبة التبادل التجاري ، مثل اللغة السواحيلية وهي مزيج من قواعد البانتو والمفردات العربية ، التي وضعت بعد عصر النهضة من قبل التجار على ساحل شرق افريقيا

اللغة الحية واللغة الميتة

مقالات مفصلة : اللغة الحية واللغة الميتة اللغة الحية هي لغة يتم استخدامها شفهيا من قبل أشخاص يكونون لغتهم الأم او من قبل مجتمع كبير بما فيه الكفاية للسماح بالتطور التلقائي للغة النحوية ،الصوتية اللغة التي ماتت او انقرضت هي لغة لم يعد يتحدث بها شفهيا كلغة أم ولكن لا يزال من الممكن استخدامها في بعض المناطق مثل الدين ،اللاتينية او القيطية هذا هو السبب في أن بعض الناس يفضلون التحدث باللغة القديمة إن معرفة اللغات الميتة ، من خلال السماح بدراسة النصوص القديمة مفيد على وجه الخصوص في اللغويات التاريخية وكذلك التاريخ والتخصصات المرتبطة به. أهم اللغتين الميتتين للثقافة الغريبة هما اللاتينية واليونانية القديمة ثقافات هندية او متأثرة بالهند هي السنسكريتية . من الممكن إحياء اللغات الميتة ،كمثال للعروض العبرية . نادرا ماتكون اللغة الحية نظاما موحدا و جامدا ، وعادة ماتختلف وفقا للموقع الجغرافي (اللهجات) ، والوسط الإجتماعي والأفراد ، وبالطبع الزمن (بشكل متزامن)،تعتبر في لحظة معينة ، لغة تتطور دائما و تحتوي على عدة ولايات ، على سبيل المثال النظام اللغوي للغات هو في تطور مستمر ، والذي يتم دراسته من قبل الفلكة التاريخية . يتم تعريف لغة حية في جغرافيا لغوية معترف بها دوليا ويتم تحديدها من خلال حدودها اللغوية ، اذا تم عبور هذا الأخير عن طريق الحدود ، فهي لغة عبور الحدود

التاريخ: أصل اللغات

إن البدايات الغامضة للغة وأصول اللغات الحالية تؤدي في بعض الأحيان إلى فرضيات متناقضة. توحي الدراسات المختلفة التي أجراها علماء الأنثروبولوجيا وعلماء الآثار وعلماء الوراثة واللغويين بفرضية وجود لغة مشتركة [1]؛ دراسات أخرى عديدة بنفس القدر تدحضها. لكن الجميع يعترفون بأن اللغات البشرية ، المكونة من الأفرول ، أي "الاتفاقيات التعسفية المشتركة بين هذه المجموعة أو تلك من الأفراد" ، تشكل شكلاً من أشكال اللغة يختلف عن تلك الأنواع الحيوانية الأخرى ، وهو الشكل الذي ميزة هي مرونة كبيرة والتنوع [2]، بينما في الأنواع الأخرى، واللغة السليمة، لفتة أو اللون أو الكيميائية كل واحدة فريدة من نوعها، ولها في معظم بعض "اللهجات

نقل المعلومات

هل اللغات صالحة في قدرتها على تكوين الأفكار أو لتوصيل المعلومات أو لتوحيد الرجال في أفعالهم؟ قاست دراسة أجريت في عام 2012 من قبل الباحثين في مختبر Dynamique du langage في معهد العلوم الإنسانية ، كثافة المعلومات التي تنتقل عن طريق مقطع لسبعة لغات (اليابانية والإسبانية والإيطالية والفرنسية والألمانية والإنجليزية etmandarin). لاحظ المؤلفون أن تدفق المعلومات يختلف بين اللغات (على سبيل المثال ، فإن سرعة السماعة الإسبانية أعلى بنسبة 26٪ من المتحدث باللغة الإنجليزية). ومع ذلك ، هناك عامل آخر هو أن تأخذ في الاعتبار: كمية المعلومات المرسلة من قبل كل مقطع. كثافة المعلومات التي يتم بثها في المقطع الواحد تتناسب عكسيا مع معدل التدفق. ونتيجة لذلك ، خلص الباحثون إلى أن اللغات السبع تنقل ، في المتوسط ، المعلومات بسرعة متساوية.

يتم تأسيس وجود الهندو أوروبية على أساس المقارنة بين اللغات. لا يوجد أثر تاريخي (الآثار الجنائزية ، والأعمال الفنية ، والحرف ، وما إلى ذلك) يشهد بطريقة أخرى بطريقة آمنة . إن وجود أهل الهندو-أوروبيين ليس معطىًا للتاريخ ، ولكنه فرضية مأخوذة من المقارنة بين آلاف الكلمات. على سبيل المثال ، الكلمة الأم هي اللاتينية ، في القوطية ، في الأيرلندية القديمة ، Matar في اللغة السنسكريتية ، إلخ. تم تقديم المصطلح الهندو أوروبي في عام 1816 من قبل الألماني فرانز بوب لتحديد مجموعة من اللغات من أوروبا وآسيا التي كانت القرابة الهيكلية رائعة. السنسكريتية ، اليونانية ، اللاتينية ، الحثي ، الأيرلندية القديمة ، القوطية ، البلغارية القديمة ، البروسية القديمة ، وما إلى ذلك ، لها صلات مشتركة

خلق اللغة

تختفي بعض اللغات ، ولكن أحيانًا ما يتم إنشاء اللغات ، وعادةً ما تكون بثلاث طرق: الناس من لغات مختلفة على اتصال (حالة الكريول) ؛ شعب من أجل الهوية الوطنية يخلق لغته (السواحيلية والإندونيسية والعبرية الحديثة والنرويجية ، كاثريفوسا) ؛ لتسهيل الاتصالات الدولية (اسبرانتو). هناك أيضا حالة هامشية أكثر مع ما يسمى اللغات الخيالية (smurf، novlangue، Kobaien، Quenya، Sindarin or Klingon، Na'vi). هذه الفئة الأخيرة أكثر متعة وأدبية من الوظائف اللغوية الحقيقية (على الرغم من أن اللغات التي تم إنشاؤها في هذه الفئة قد تكون فعالة). أصبحت بعض اللغات الاصطناعية لغات الولاية ، على سبيل المثال لغة الماندرين الصينية ، التي تم إنشاؤها في عام 1956 من قبل الحكومة الصينية الشيوعية لخلق لغة مشتركة للصين.

تستخدم الفرنسية كلغة الدبلوماسية الدولية ، "دول عدم الانحياز" ، المنظمات الدولية ، الألعاب الأولمبية. LaFrancophonie يجب القيام به بشكل جيد، وخاصة من خلال تطورها داخل المجتمع من البلدان الناطقة بالفرنسية، والتوسع في أفريقيا والمغرب العربي ومساعدة حيوية اللغوية الفرنكوفونية الكندية والبلجيكية والسويسرية. وهكذا ، وفقا لما ذكره عالم الديموغرافيا وعلم الاجتماع ريتشارد ماركو ، يمكن للفرنسيين في عام 2050 أن يحسبوا 600 مليون متكلم [8]. تعتبر اللغة مهددة بالانقراض إذا كان من غير المحتمل أن يكون لديها المزيد من المتحدثين في نهاية القرن الحادي والعشرين. اللغة التي تبدو سليمة ، لأنها تستخدم من قبل الملايين من الناس ، قد تكون في خطر. وينطبق هذا بصفة خاصة على لغات الكيشوا في أمريكا الجنوبية ، لأن قلة قليلة من الشباب يتعلمونها. وبما أن غالبية البشرية تعيش في المناطق الحضرية ، فإن هذا الاختفاء يتسارع. أحد الأسباب هو النزوح من الريف ، مما يؤدي إلى عدم انتقال التقاليد واللغات المرتبطة بها. في كثير من الأحيان، والضغط الاجتماعي الذي مكبرات الصوت لغات الأقليات (مثل رقم Amérindiensmais ما يسمى اللغات الإقليمية، كما هو الحال في فرنسا مع lesBretons خلال lalangue الكورسيكية 1950s أو أعلن "المهددة بالانقراض" من قبل منظمة اليونسكو في عام 2009) النظر أن التحدث بلغة تقليدية هو عائق للاندماج في المجتمع وإيجاد العمل. إن الضغوط التي تمارسها بعض الدول ، والتي تعتبر اللغة هي واحدة من مكونات المجتمع ، هي أيضاً عامل في اختفاء التنوع اللغوي. إن اختفاء هذه اللغات يجلب معه اختفاء أقسام كاملة من الثقافة التقليدية لجماعات معينة. إن اختفاء اللغة التقليدية وسوء تعلم اللغة السائدة يؤديان إلى عدم الارتياح لدى بعض الناس ، وعدم الاندماج ، ولا يمكن الاعتراف بهم في أي ثقافة.